人の体、言葉、心からなる三つの行為（カルマ）のすべてにはその結果である果報がが生じる。
因果応報……原因のない結果はなく、結果のない原因もない。
善因善果、悪因悪果。
ならば人々に対し悪をなさず、出来る限り善をなそう。
心において、言葉において、行動において。
心一番が大切だ。

無私の思いで、謙虚に、世のため人のために
自分の出来ることをさせて頂く。
これを宇宙が、神が望んでおられる。
そのために私は創られたのだ。
エゴのために生きるなら生まれてきた意味がないではないか。
この輪廻転生、魂の永遠性において魂を曇らせないように、
己の慢心や欲に気づき、反省し、
本来の神の子としての輝く心を持ち、維持出来るように。
私たちの心はいつも神にはお見通し、見られても恥ずかしくない心でいたいのもの。
日々自分の心と行いを見て反省しよう。
これによって自己のカルマの浄化も進むだろう。

老師はいいます「足るを知るの足りるは常の足りるなり」
つまり、知足とは、何かや物を得て満足することではなく、あるがままの現実に満足を見出すことなんですね。
この欲界で欲を満たして満足する、満たされないと苦悩し、欲ゆえに他者を攻撃し争う。
足るを知るこそが、永遠の満足であり、永遠の平安である。

「私の心は喜びで満たされている。私は神の喜びを反射する存在だ」
「私の心は光で満たされている。私は神の光を反射する存在だ」
「私の心は愛で満たされている。私は神の愛を反射する存在だ」
これらの祈りをどれかひとつでもいいので積み重ねよう。
日々、毎時1回とか、出来るだけ。続けていれば祈りが自分を助けてくれるのを実感できるだろう。
愛に意識を集中させて生きていれば、すべての関わりあいのなかで愛が生じる。
喜びに意識を集中させて生きていれば、すべての関わりあいの中で喜びが生じる。
光に意識を集中させて生きていれば、すべての関わりあいの中で光が生じる。
全部同じこと、シンプルだしそれしかない、だが本当にそう生きてるかどうかがカギだ。

現代はカリユガ、仏教では悪世とも言われる時代、自分の利益だけを思い
他者を苦しめる無知な衆生が多い。
よってこの時代こそ心の訓練、修行にはよい環境である。
何があっても、どんな人でも、批判しない、責めない、戦わないない。
心において、言葉において、行いにおいて。

悪に対して無理矢理に抵抗しない。妨害に対してもも無理矢理たたかわないで、苦しみに耐えて戦うことをしない。大きな海のように平然として耐え忍んでいよう。真理を生きていれば、愛を生きていれば、必ず道は開かれる。

愛によって選択するとき、間違いはない。
抵抗や戦いの思いが生じているときは、愛によってではなく恐れによって見ているのだから。